تكريم قابيل

عفوا قابيل,أنكر عليك أبنائك جريمتك ,ونسوا جميعاً انهم من ذريتك ,أعلنوا عدم رضاهم عن نفسك الشريرة التي انتهت بك قاتل أخيك حسن الخلق هابيل , لن نصرح بحبنا لك ,لن نفخر بما ورثنا عنك.لا نريد لأنفسنا ولأولادنا أن يكونوا نسخة منك لا ,لم,ولن نصرح بحبنا الجارف لك .علمتنا حضارة آلاف السنين أن نخفي بسهولة كل نباتات الشيطان في نفوسنا ونظهر أزهار خير زائفة.عاملين نفسنا بنحب هابيل الطيب.والدليل ان اسم قابيل  لسه منتشر بيننا لغايه انهارده وبنسميه لولادنا بصرف النظر كتير او قليل وان اسم هابيل اختفي من الوجود تماما بمجرد موته قصدي قتله.أطمئن يا قابيل أولادك يكرموك كل يوم ويباركون جريمتك ويحافظون علي سنتك وهم حريصون أن تبقي بيننا و أن يبقي هابيل و طيبته نغمة نشاز عن اللحن البشري.غلطه ابتدت و انتهت بدري بدري



ثامن أيام الأسبوع

مازال واقفا يتلفت يميناً ويساراً يبحث عنها في الوجوه وينتظر ان تظهر مجدداً.يعاود النظر الي ساعته,تقترب العقارب الي الواحده بعد منتصف ليل الجمعة ,لا يقلقه ضياع ما كان يعتقد انها فرصة عمره ، المهلة التي حددها له رئيس تحرير موقع مواهب الألكتروني, حيث أن الساعة الثانية عشر هي نهاية مهلة الإسبوع التي اعطاها له لإرسال قصة قصيرة من اعماله لينشرها الموقع المشهور متسع القراء.ولكن مايقلقه حقا هو بحثه عن من احبها من أول نظرة .

هو متيقن انه سيراها ثانية وان قدَرهم سيجذبهم مثلما فعل بهم أول مره عندما رآها صباح اليوم في مقهي كوستان بوسط البلد حيث لفتت نظره لمعة عينيها قبل ان يلفت نظره استغراقها في قراءة نفس الرواية الرومانسية التي كان يقرأها هو والتي كانت بالطبع هي طريقته لبدء حواره معها.لابد انها ستعود

أمضيا يومهما معاً ، افطرا سويا ، تركها مع كتابها وذهب لصلاة الجمعة ، تناولا وجبة خفيفة ، مشيا طويلا وجلسا فترات وتنقلا بين اكثر من مكان اقترحها هو جميعا ولاقت استحسانها.لم تخبره الكثير عن حياتها ولم يسألها كأنه وجد فيها اخر فرصهُ قبل نهاية مهلة الأسبوع ولم يٌرِدْ لأي سؤال ان يعكر هذه الفرصة او يضييعها.

اخبرها بأنه يهوي كتابة القصة وانه حصل علي وعد بالنشر ومهلة مدتها اسبوع لينشر اول قصة له لكنه لم يخبرها ان اسبوعه ينتهي اليوم ولم يخبرها ايضا انه قرر عدم نشر شيء من ما كتبه سابقاً لشعوره انه سيقابل في هذا الأسبوع حدثا فريدا ملهما لقصة سيكتبها وربما سيعيشها ايضا وكيف انه أضاع ايام اسبوعه يبحث عن قصته بعناد الي ان آتته هي بعدما شارف على اليأس.

بقدر سعادته و الوقت يمضي معها كان قلقه علي المهلة التي تنفرط امام عينه.بعد ان أمسك اطراف قصته في يده وعرف تحديدا كيف سيبدأها وان كان لا يعرف كيف سيمضي فيها.نظر الي ساعته انها الواحدة ظهرا "سأبداء كتابة قصتي في المساء وأروي كيف يمكن لصدفة ان تغير حياة صاحبها" وظل يراقب ساعة يده كلما خطرت له فكره سيكتبها , انها الخامسه مساء " ساتركها بعد ساعتين لأنفرد بنفسي واكتب قصتي وقصتها سأسمي القصة: اخر أيام الاسبوع" ما اصعب الأختيار عندما تتحول الوسيله الي غايه , اراد حدثاً عذباً ليكتب عنهُ فكان له ما هو اكثر عذوبة من ان يتركه لشيء اخر مهما تمناه من قبل ، لماذا لا تمتد ساعات اليوم بضع ساعات اخري تمكنني من ان أظل معها ثم اكتب قصتنا قبل نهاية اليوم او لماذا لا يأتي من يبشرني بأن غدا هو ثامن ايام الاسبوع ! انها التاسعه "لا استطيع تركها وان كنت سأتركها لتخليد صدفتنا , كم من حلم ندمت أني صحوت منه ولم استطيع ان أحتفظ حتي بذكري من حلاوته بعد لحظات "  أكملا سائرين بعد ان أمسكت بيدها يده وتشابكت اصابعهما وكأنها تمنعه أن لا يرفع يده مرة اخري للنظر الي ساعته ,قلّت مراقبته للساعة وان لم تتوقف, أفلت يده رفعها الي عينه , إنها الثانية عشر "انتهت المهلة ولست نادم اني ضحيت بحلم عمري السابق لأنعم بما اشعر انه عمري القادم, سأصارحها الآن بعشقي لها من اول نظرة " ثم أعاد يده تبحث عن يدها فلم يجد يدها ولم يجدها.

****

جلست تفكر في الرجل الذي عبر اسوارها منذ دقائق بحجة مناقشتها فيما تقراء ويقراءه ايضاً , تحدثا من موضوع الي موضوع ثم طلب منها بثقة من يعرف مابداخلها ان تنتظره حتي يصلي الجمعه ويعود ليكملا ما قد بدءاه.

دون وعي قارنت بينه وبين من قابلته في الأمس , رجل الأمس كان اكثر وسامةً وأرقي مظهراً وطباعاً,كم تتمنى لو تتوقف عن الغوص في المقارنات الغير مجدية والتي اضاعت السنين تصارع امواجها دون الوصول الي أي بر . رجل الامس جَبُنَ ان يصرح لي بحبه,ربما رآني ملكة متوجة بجمالي وسحري  وتوقع أن أنأي بنفسي عن عشق واحد من رعيتي.لابد ان اتجنب هذا الشيء اليوم وان اظهر لهذا الرجل بعض الإعجاب ولو مصطنع .

وكذلك تذكرت رجل اول امس و قبل يومين ومن قبلهم لماذا ذهبوا جميعاً لما لم يأخذوا فرصة اخري ! تباً لكي ايتها التعويذة.

إستمعت طويلاً لحكاياته بعد عودته من الصلاة , تشعر انه ثرثار بعض الشيء لا بل كثير الثرثرة ولكنه طيب القلب ولا بأس به خاصةً و ان اليوم هو اخر ايام المهلة المذكورة في شروط التعويذة وليس امامها سوي سويعات ,بدات تشك في ذكاءه ايضاَ فهو لم يفهم نظرات عينيها اليه من ان إلتقيا والتي تدعوه بل ترجوه ان يقولها. في البدايه استغربت نظراته المتكررة لساعة يده ولم تسأله لعلها طبيعة الشباب في مثل عمره ، التعجل في كل شيء والقلق ، وشعرت بذهنه يذهب بعيداً كلما نظر لساعته فسرحت هي الأخري في اسئلة شغلت بالها " هل فعلت الصواب عندما ضحت بثروتها ثمناً للتعويذة السحرية للشباب؟إن تأثيرها واضح وهي منذ بداية الاسبوع تظهر كشابة عشرينية جميلة اي انها عادت بعمرها ثلاثين سنة للوراء ولكن اسبوع واحد مهلة غير كافية لأجد رجل يحبني ! اشعر انه سيقولها... ليت مهلتي تمتد ساعات اخري حتي ينطقها او ليت غداً هو ثامن ايام الاسبوع.

مازالا يمشيان وان كان الكلام قد خفت واحتضنت بيدها يده لعل لمسة يدها وضغطها علي يده  تحمل له الرسالة التي لم يفهمها من نظراتها و أحست اكتر بشرود ذهنه شرود من يعزم اتخاذ قرار .

 في نفس الوقت الجمعة الماضية كان لقائها سراً مع الساحر الافريقي المشهور بين أغنياء العالم ,بعد ان اخذ المال وقبل ان يقراء عليها التعويذة ذات اللغة الغريبة أكد عليها أنه سيعيد لها شبابها لمدة اسبوع واحد  واذا انتهي اسبوعها دون ان تجد من يصارحها بحبه لها من غير ان تبداء هي عادت فوراً الي هِرَمها أو أكبر وإن وجدته اكملت حياتها معه كمن صغرت ثلاثين عام " كيف وافقت علي شرط الإسبوع الأحمق بل وكيف لم استطع في ايامه ان اجذب إلي حب يعيد لي شبابي!"

شعرت به يسحب يده من يدها , افلتتها ونظرت الي ساعة الميدان ... انها الثانية عشر منتصف ليل الجمعة.

بطل بالعافيه!!!!

الفصل الاول (الفتي صدام)

ظهر بطل العرض يستعرض قوته وعقله وعلمه و التي وهبها كلها  لمساعدة عربي مستضعف للقضاء علي شرير غاشم القوه , الجار الظالم الطامح للسيطره علي الكره الأرضيه علي ان يبداء بجيرانه الأغنياء المسلمين,انه العدو فارس المتربص وقام بطل العرض بتبني العربي المستضعف وغض البصر عن فتوته صدام بل ودعم حربه ضد فارس وصمت امام تحول الفتي صدام الي قوه ضروريه لتوازن القوي بالمنطقه فثبته لان بطل العرض الطيب يريد  خير البشريه.وانتهي المشهد بالتصفيق الحاد لبطل العرض المغوار الذي ساعد الفتي صدام علي التصدي لفارس .وفي المشهد الثاني يظهر صدام في هيئة وحش دميم ذو انياب تقطر دماء من قهرهم وتستعد للفتك بغيرهم من جيرانه الاعزاء وتتصاعد موسيقى الحرب الصاخبه في المسرح فتوحي بنية صدام الاكيده لتدمير الكون وسحق من عليه وهنا يأتي بطل العرض مره اخري لخشبة المسرح بخيله وعرباته ليحرق دار صدام ويسقطه فيسحله فيأسره فيشنقه وسط تهليل وتكبير اهل صدام ووسط تصفيق حاد يملأ قاعة المسرح من جديد لتحية بطل العرض.

الفصل التاني (مبارك العمده)

في المشهد ارض خضراء واسعه علا ضفاف نهر عريق,المشهد مليء بالمجموعات تختلف في الملابس والتشكيلات وتشترك جميعا في النظر الي اعلي قد ينظروا الي السماء لأيمانهم القوي وصفاء نواياهم او ينظرون الي اعلى لفخرهم بانفسهم وعزة مكانتهم بين الجيران .وفيما كانت المجموعات تنشغل بزراعة الأرض واعمارها دخل شيخ البلد مبارك ليخبرهم بنبأ مقتل عمدتهم علي يد قطاع الطرق وليخبرهم ايضا بانه سيتولي مسؤلية رعايتهم خلفا للعمده المقتول,وفي سرادق عزاء العمده ظهر بطل العرض الصديق المخلص والاخ الاكبر للعمده الراحل ليخبر مبارك انه سيكون بجانبه يعينه ويسانده لحكم البلد علي ان يدين مبارك له بالطاعه وان يكون يده في قريته المحروسه والقري المجاوره.

وظل بطل العرض لسنين طويله يساعد مبارك ليسيطر علي اهل بلده وان يضيق عليهم الرزق و يلهيهم  بالبحث عن قوت ليلتهم عن ان ينصروا اخوانهم في القريه المجاوره امام العصابه التي استوطنت بيوتهم.وبهذه السياسه الزكيه نجح مبارك بمساعدة بطل العرض ان يبعد المحروسه عن الصراعات الدائره علي حدودها وصفق الجمهور في المسرح لبطل العرض.

فتح الستار عن المشهد التاني لصورة المحروسه وقد تبدلت,هرج ومرج ومشاعر متفجره حناجر تهتف بسقوط مبارك وايادي تحمل مشاعل النار تتجه لاحراق دوار مبارك وطرده من البلد او قتله بعد ان كره اهل البلد عيشتهم,ويظهر بطل العرض علي منبره يبارك صحوة اهل البلد ويعبر عن ضروره القضاء علي عهد العمده الظالم مبارك.

يرحل مبارك ينتصر الثوار ويظهر بطل العرض مهنئنا للثوار و كأن بطل العرض ابي ان يسدل ستار الفصل التاني الا وهو علي خشبة المسرح ليسرق  مره اخري تفصيق الجمهور!

الفصل الثالث (نهاية المطاف)

فتح الستار علي ايقاع موسيقي سريع ونري وسط خشبة المسرح بطل العرض في زي ابيض في مواجة راقص باليه في زي احمر والأثنان يدوران في دائره, محافظين علي تقابلهما مما يوحي بصراع مرتقب بين الأثنين  او ترقب حذر وكراهيه دفينه.يستمر الرقص الذي يتخبطون خلاله في ما تبدوا انها كتب مقدسه فيسقطوها ارضا ويدهسها الراقص الاحمر بقدمه وهنا يختفي بطل العرض خلف الكواليس ويترك الراقص الأحمر يتراقص علي خشبة المسرح .

استمر الأحمر يرقص علي جانب المسرح وظهر في الجانب الاخر بطل العرض ومعه شاب فتي نبيل يظهره زيه الصحراوي بمظهر القوي الشجاع همس له بطل العرض : يا أسامه كيف تتركه يهزاء من كتابك!ساعطيك سيف بتارورمح لا يخطاء هدفا وأعلمك كيف تجعل ضرباتك ساحقه لعدوك .مكث بطل العرض طويلا في تدريب اسامه الذي اصبح لا يشق له غبارثم ترك بطل العرض المسرح وسط تصفيق الجمهور الذي ظل يصفق تشجيعا لاسامه وهو يحارب الأحمر ومالبث ان  اجبره علي ترك المسرح هربا في ثواني قليله.

عاد بطل العرض للمسرح يريد ان يستعيد سيفه ورماحه لكن مفاجأه هزته وهزت معه عقول الجمهور لقد هاجمهه اسامه قائلا لست صديقي بعد الأن فقد اهنت كتابي كما اهانه الراقص الأحمر وجزائك عندي مثل ما أجزيته  واستل سيفه  و ضربه به ضربة جرحته جرحا نازفا اسدل عليه الستار وسط زهول وصمت الجمهور فلم يتخيلوا ان يجرح بطل العرض وان كان بعضهم قد فرح فلقد ملوا من التصفيق له.

فتح الستار علي بطل العرض في نشاط دؤوب يلصق صورة اسامه بجوار كل ميت او قتيل اوبيت مهدوم يجري هنا وهناك ليحذر الناس من ان اسامه صاحب الكتاب يخطط لابادتهم وسحق بيوتهم ووصل حماس بطل العرض الي رصد المكافئات والهدايا لمن ياتي برأس اسامه ويقي العالم شروره.

ثم اطفأت اضاء خشبة المسرح وساد ظلام صامت قطعه صوت يشبه زحف اقدام وعلت صرخه متالمه اضاءت معها الانوار ليشاهد الجمهور بطل العرض يطعن اسامه نائما او من اصبح ميتا ويقطعه في فراشه.

اضيئت كل الاضواء و التفت بطل العرض ليحيه الجمهور لكنه لم يسمع هذه المره تصفيق بل وجد الجمهور يغادر مسرحه علي ان لا يعود, بعد ان ادرك حقيقة سارق التصفيق .



ذهب الليل طلع الفجر والعصفور ثوثو

قلق العجوز عالصبي صار له يومين مابان

دخل عليه فقعدته يسأل عليه يكلمه

شاف انه مشغول لشوشتهى لوحة وقلم والوان

سأله ياولد ولدي ايه اللي راح ترسمه؟

الواد من كتر قهره لسانه مش ظابط

لو جه يقول كلمتين تلقي الحروف ظاطت

رد عليه الصبي ياجدي برسم ثوْ..ياجدي برسم ثوْ..

يابني تغيب يومين بعدين تيجي تصوصو!!

ياجدي افهم بقي وسبني اخلق ثوْ

بص العجوز في اللوحة ماشفش فيها نور

يبقى انت ياحفيدي أكيد بترسم ثور؟

تحلم وترسم شي قوي تتحدى بيه العوْ

هز الوله راسه لأه "ياجدي برسم ثوْ"

بص العجوز من تاني لمح بعينه يادوب

حاجه بيضا ونضيفة قال له بترسم ثوب؟

نفسك يكونلك ثوب جديد يلمع عليه الضو

هز الولد برضو لأه "ياجدي برسم ثوْ"

حيرتني وغلب حماري وماراح يجيني نوم

ثوْثوْ! تكونش يا ابني قاعد بترسم ثوم؟

الثوم يقّوي قلبك والفته بيه تحلوْ

قفش الوله وصاح في جده "والله برسم ثوْ"

شاله العجوز من دماغه ونسيه شهور وايام

قال لما اسيبه يشتغل براحته لو مرة

جاله بعد غيبة الصبي وفي يده لوحة تمام

شهق العجوز مالفرح "الواد رسم ثورة"



خواطر ليلة تنفيد الحكم( مذكراتي ليلة جمعة الغضب 28 يناير)



كل شيء غير محدد فقط الجاني هو المعلوم

80 مليون مجني عليه نفسهم هم قضاة اليوم

الكل ينتظر يحلل ويحاول ان يتوقع الحكم ,الجميع يعلم ان غدا التنفيد ولكن الجميع يهرب من الحقيقه لاننا جميعا نعلم ان الحكم سيكون قاسيا,نعلم الجناه وان كنا لا نستطيع تحديد المجني عليهم لصعوبة حصرهم لكثرتهم

لا نعلم الحكم ولانعلم علي من سينفد العقاب علي الجاني او المجني عليه ام علي الأثنين معا

اليوم فقط يامبارك تعود لصفوف الشعب التي تركتها بعد طلعتك الجويه واليوم تعود الي الشعب لتتقاسما العقوبه!انت الجاني وقضي الزمان وهو القاضي العادل بعقوبتك التي لم نعلمها ولكن موعد  تنفديها قد شرف وقضي الزمن بان نتقاسم معك عقوبتك وان كانت هي اول مانتقاسمه معك.

 عقوبة علي صمت السنين

زواج الرئيس سرا من الفنانه المعتزله* بالصور من ملفات امن الدوله

في زمن غير زماننا عاشت قبيلة أل شعيب*كأشرف القبائل وأشهرها فعرفت بعلمها وقوة ابنائها وحكمة شيوخها.وكعادة الأيام غيرت ماغيرت في ال شعيب ولعبت بهم صعودا فهبوطا ثم هبوطا ثم هبوطا ومن ثم هبوط بعد الهبوط.فكثر عددهم ولكن قلت سطوتهم وزاد كلامهم ولكن قل تأثيرهم علي مدي سنوات طويله.

الي ان انتهي بهم الحال يعيشون في مساحات كبيره من المساكن العشوائيه البسيطه التي تكاد لا تستر من يسكنها,عدا قله نادره منهم يملكون المال والقوه ويسكنون في بييوت عظيمه كونت حي راقي بعيدا عن عامة أل شعيب.

الا انه اتي نهار افاقت القريه التي يسكنوها علي حركه غير معهوده تشهدها مناطق أل شعيب الذين بدوا في غاية نشاطهم يبنون ويعمرون بيتا كبيرا* يتسع لأن يجد فيه كل ال شعيب السكينه في غرفه والأطمئنان داخل اسواره.وكأن روح اجدادهم قد دبت فيهم من جديد بحماسها وتحضرها وتعاونهم وفخرهم بعملهم. اتموا البناء العظيم في زمن قصير جدا ادهش من حولهم من القبائل الأخري في قريتهم مما دفعهم حتي للبداء في بناء مماثل في مناطقهم.

بعد ان احتفل الجميع بأتمام بناء الهيكل والحوائط وتبقي القيام بأعمال التشطيبات والتي ستعطي البناء شكله كما ستحدد تفاصيله والي حد كبير ستحدد كيف سيعيش أل شعيب لسنين قادمه في قصرهم المنشود,وهنا تدخل عبد القوي*,فتوة أل شعيب وحاميهم من تهديدات القبائل الاخري والقائم بأعمال الحراسه لبيوت ال شعيب البسيطه,تقدم وعرض ان يقوم باعمال التشطيب وبدون مقابل مساهمة منه في هذا الصرح العظيم ورغم انعدام خبرة عبد القوي ورجاله بمثل هذه الأعمال, قبل أل شعيب ان يعهدوا له المهمه لانه الوحيد بينهم الذي يملك عدد كافي من المجموعات القادره علي عمل جماعي كما انه الوحيد الذي تقدم للقيام بهذه الأعمال بدون مقابل والأهم من هذا وذاك هو ان لا احد يستطيع ان يرفض اي عرض من عبد القوي لتجنب اغضابه وهو يملك الكثير من الأسلحه الفتاكه وان كان صبورا , حليما وبعيد الغضب والأنفعال.

يتمتع عبد القوي بقبول اغلب أل شعيب فهو وان كان من سكان الحي الراقي (الذين لايرحبون بمشروع بناء صرح أل شعيب السكني) لكنه قريب دائما من العامه فاغلب رجاله ينتمون للعامه وانتصاره التاريخي علي اعداء أل شعيب هو المصدر الوحيد لفخر وعزة ال شعيب في تاريخهم الحديث,وان كانت كهولة عبد القوي قد اصابته بشيء من الضعف والمرض ولكنه ظل الأقوي بين كبار أل شعيب.

مضت الشهور يتعجب فيها أل شعيب من تباطئ عبد القوي في تنفيذ التشطيبات المطلوبه او حتي التخطيط لبداء العمل وكذلك تعجب عبد القوي كثيرا من تعجل أل شعيب وطلباتهم المبالغ فيها فهم يدققون جدا في اختيار لون معين لسيراميك الحمام مع ان عبد القوي لا يري اهميه لأنشاء حمام اصلا كما انه لا يعرف كيف يركب السيراميك مهما كان لونه .بل وينكر علي أل شعيب لماذا تركوا بيوتهم القديمه  وشيدوا هذا الصرح!ألم يكن من الأفضل ان تستمر حياتهم في بيوتهم القديمه!

وجد أل شعيب صعوبه ايضا في ان يستمع عبد القوي لطلباتهم ربما لشيخوخته وضعف قدرته علي السمع او ربما لانه يتظاهر بعدم سمع طلبات جديده تلقي علي عاتقه مسؤليات واعمال لا يعرف كيف ينفذها,وكانت العائله تحتاج لأن تتجمهر ويصيح كل افرادها بأعلي صوت ليسمع عبد القوي,فتجمعوا مره ليطلبوا منه عمل كرانيش للسقف ومره ليأكدوا انهم يريدوا سبوت ليتس وليست اضاءه عاديه وكان اخر تجمع لهم ليخبروا عبد القوي رغبتهم في تركيب ورق حائط منقوش ولكن المشكله ان عبدالقوي لا يعرف ماهو السقف ولا معني كلمة اضائه او حائط وكأنه لا يعرف اصلا لماذا تطوع لهذه المهمه الغير مهمه في رأيه.

استمر قصر أل شعيب بلا تشطيب لسنوات حتي سأم افراد القبيله من الأنتظار والترقب وقرر الجميع العوده للبيوت القديمه العشوائيه التي تعودوا علي العيش فيها وكذلك عبد القوي كان سعيد بقرارهم وعاد لعمله يحرس من يعيشون في عشوائياتهم,يحميهم من من قد يفقدهم حياتهم من خارج ديارهم لكنه لا يهتم ان ماتوا في الداخل.

تمت

·      مفتاح الرموز (للي مصمم  مايشوفش من الغربال):

o    أل شعيب: شعب مصر

o    البيت الكبير: ثورة 25 يناير

o    عبد القوي: المجلس الأعلي للقوات المسلحه

o    زواج الرئيس من الفنانه المعتزله: عنوان ساخن لجذب القراء

OH EGYPT RISE UP يا مصر قومى شدى الحيل

الشعب يريد استبعاد القفص

لسنوات طويلة إشتهر عم أحمد في حارتنا, فهو صاحب معصرة برتقال علي الطريقة الشعبية,ماكينة يدوية لعصر البرتقال مثبتة علي منصة معدنية ويقف بها علي ناصية حارتنا ومدخلها الرئيسي في بداية عهد الحارة به اشتهر عم احمد بحرصه علي نظافة معصرته وصيانتها واهتمامه بصلاحية كل برتقالة تمر بمعصرته حتي سمي عم أحمد نظيف.

بعد وقت و من فرط خبرة عم احمد وتحكمه بأدوات صنعته صار قادرا علي ان يلتقط  ثمار البرتقال من القفص الكبير أمامه مباشرة للعصارة ويعصرها دون حتي ان ينظر اليها وساعده علي ذلك ايضا عدم إعتراض آي من زبائنه وجميعهم من أهل حارتنا الطيبين علي جودة العصير وإن احتوي علي عصير لبعض الثمار الفاسدة,فهم لا يعرفوا غيره منافساً ولم يتذوقوا عصير غيره من المعاصر الموجودة في الحارات الأخري حيث أن معظمهم لم يتعودوا علي الخروج من حارتناأو حتي علي النظر لخارجها.

مرت سنوات طويله علي هذا الحال ومع زيادة عمر عم أحمد وزيادة اهماله لرأي زبائنه وقلة اهتمامه بجودة العصير,قلت جودة العصير لدرجة كبيرة نتيجة لإستخدام المزيد من الثمار الفاسدة ، كذلك زاد وعي اولاد الحارة وزياراتهم للحارات الأخري بعد أن توافرت سبل الأنتقال وما أن إختبروا طعم العصير في الحارات الأخري حتي أدركوا فساد ماكانوا يشربون من عم أحمد,فغضب الجميع من عربية العصير هذه  واشتعل غضبهم بأجتماعهم واتفقوا علي إزالتها من حارتنا وشجعهم ماحدث في حارة مجاوره حيث طرد اهلها بائع كان يغشهم ايضا  لسنوات طويلة.

وفي مشهد مهيب قام اهل حارتنا باسقاط عربية العصير وتكسيرها واقلقت الاحداث فتوة الحاره الذي قام بدوره لتهدئه الزبائن المحتجين بطرد عم احمد العامل القديم المهمل واستأجر عامل جديد (للمصادفه اسمه احمد ايضا) وظن انه حل الأزمة.

بدا ان عم أحمد الجديد يبذل كل شيء في سبيل ارضاء الزبائن فلبس ملابس جديده ناصعه تختلف عن ما ارتدي سابقه وقدم لهم العصير في كؤوس جذابه تبهر الناظرين كما زين كل كأس يقدمه بعبارات الحفاوه والتبجيل للزبائن الكرام العظام كما قدم لهم بعض الاكواب المجانية من العصير ليحييهم ويشجعهم علي التعبير عن رأيهم ,وبدل من عصر الثمار دون  تفحصها او النظر اليها ابتكر الجديد وهو ان يأخذ عينات من ثمار القفص اثناء عملية العصر ليفحصها ويتأكد من جودتها علي ان يتم هذا دون توقف عصر باقي الثمار من القفص الكبير  وتقديم العصير للزبائن.

بعد فتره قصيره لاحظ اهل الحاره انه كلما إختار عم احمد (الجديد) برتقالة لفحصها وجدها فاسدة ورمى بها في الزبالة ولكنه بنفس الوقت يكمل عصره لباقي ثمرات القفص دون فحصها ثم بعد فتره يتفحص ثمرة اخري ويجدها شديدة الفساد ويستبعدها ثم يستكمل العصر ثم اخري ثم اخري وكلهن فاسدات وأيقن أهل الحارة جميعاً أن كل مايستخدم من هذا القفص فاسد ولكن عم احمد مازال يصر علي تمسكه بالقفص رغم كل ما أفسدته وتفسده ثمرات هذا القفص.

فيا عم احمد  كي لا تكون تكرار لعم احمد القديم أرجوك ارمي القفص كله وإستخدم برتقال من خارج قفص النظام السابق  

ثورة بركان

أمين 2015:

قام امين ضرب الكرسي برجله
هيام:اقعد بس هتفرج علينا الناس,
أمين وهو ماشي:ماعدتش تفرق.
مشي امين وساب هيام قاعده وحيده علي كرسي بلاستيك امام عربية عم شطه اول عربية حلبسه اشتغلت جنب بركان 2010 المكان اللي شهد علي بداية حب امين وهيام.

كمان جايه تقوللي انها وافقت علي العريس!!انا كنت فاكرها ندمانه علي انها قبلت من الأساس تشوف العريس الجابته ليها دينا صاحبتها!كنت مستنيها تطلب اسامحها علي جرحها لييه لما شفتها قاعده معاه هو ودينا في "فولكانو كوفي شوب"معقول قدرتي تقابليه جنب بركان حبنا.معقوله تسيبني عشان واحد اسمه شهاب !!

عريس ماتعرفيهوش وكل العجبك فيه انه نجح يكون نفسه في شهور !

هيام 2010 "منطقه شعبيه:

هيام:لا يا ماما مش هاخد كيس الزباله معايا انا رايحه درس في بيت دينا اشيك بنت في الدفعه عاوزاني اروح ريحتي زباله!!

ام هيام:يابنتي الزبال بقالو اسبوع مجاش,هنعفن يعني؟؟هي الماتتسماش انفلونزا الخنازير اللي كرهت الزبالين في الشغل كانوا بيجوا يومين ويغيبوا يومين دلوقتي بطلوا خالص لما الحكومه اعدمت الخنازير وخلتهم يربوا معيز,بس المعيز مابتكلش زباله ياحيلت امك,خدي الكيس في طريقك ارميه في البركان وبعدين اطلعي علي الدرس.
دي مش اول مره اروح البركان بس اول مره اشوفه,شاب اسمر طويل ضحكته ماليه المكان عمال يلف وسط الحبيبه الواقفين علي كورنيش البركان بيكتب اسم كل حبيب وحبيبته بتراب البركان جوه ازازه صغيره زكرى تعيش معاهم العمر كله ب 5 جنيه ولو الحبيب غلبان "كالعاده" بياخد 2 جنيه بس.
حسيت انه مش انسان عادي,زكي,فنان وكمان شكله حلو.وده خلاني احاول استثمر الفرصه و اروح له "طبعا بعد مارميت كيس الزباله في البركان"
هيام:مسا الخير,عاوزه اعرف اسمي يكون أحلا لو اتكتب في ازازه بالعربي ولا بالأنجلش؟
• اسمك ايه؟
• هيام
• بالعربي هيكون حلو اوي ,هكتبلك حرف ( م ) مشفتيش زيه ,تحبي اكتبلك اسمك؟
رفضت بحجةاني مستعجله والحقيقه اني مكنتش عاوزه اسمي يتكتب وحيد في الازازه و قبل مامشي اخدت نمرة موبيل الشاب عشان لو احتجت منه شغل وفهمته اني هجيبله زباين.
بعد يومين من المكالمات المكثفه كتبلي اسمي في اجمل ازازه عنده و اجمل حاجه ان اسمي ماكنش وحيد كتب اسمه جنب اسمي " هيام & امين " و كانت اول هديه في حبنا

دينا 2015:
دينا:طبعا يابنتي دادي ممكن يساعده,هو خريج ايه؟
هيام:أمين مخلص فنون من سنتين
دينا:عنده خبره ؟
هيام؟من ساعتها مشتغلش شغلانه بجد موراهوش غير الرسم وجو الفنانين ده وسارح بيكتب اسامي بالتراب البركاني او ينقش قلوب علي الصخور البركانيه,انا يادينا هديله اخر فرصه معايه يا اما يشتغل زي الناس يا اما كل واحد يشوف نصيبه.
دينا:هو عنده كام سنه؟اقولك,هشوفلك دادي لو كان فاضي وتحكيله انتي الحكايه مره واحده بس بقولك ايه 3 دقائق بالكتير ماتكتريش فالكلام.
ابو دينا:اهلا يابنتي
هيام:انا يا دكتور مش هعطل حضرتك هو موضوع واحد قريبي لو ممكن حضرتك تساعده يلاقي شغل مناسب.
ابو دينا:هيام يابنتي مينفعش الشباب يبتدي حياته معتمد علي الواسطه,انا مثلا فضلت 15 سنه قبل ماكون وزير رافض اني اتمحلس لزيد او لعبيد عشان انضم للتشكيل الوزاري مع اني كنت استحق لغاية مافرضت نفسي علي الساحه بمجهودي وبمشروعي القومي سنة 2010 لما اقترحت تحويل الصرف الصحي من البحر الي البركان وساعتها عرف المسؤلين قيمة عقلي ومجهودي مش قيمة واسطتي,
ابو دينا:انصحي قريبك يتحول من الاتكال الي الاجتهاد,فرصه سعيده يا بنتي,وصللي صاحبتك يا دينا.
ولم تستطيع هيام خلق اخر فرصه لأمين.

شهاب 2015:

شهاب:بي شور يا هيام ماحدش في الدنيا ده هيحبك قدي
هيام بدلع:بجد بتحبني يا شهاب!؟
شهاب:هيام انتي الوحيده الخلتيني اقرر اتجوز بعد ماكنت رافض تماما وبعد ماشفت عرايس ملكات جمال ولا فكرت فيهم
هيام:طب قولي بصراحه انا مختلفه في ايه عنهم؟!
شهاب:انا مش هقولك الكلام المحفوظ عن جمالك و اخلاقك لكن بجد انتي زكيه جدا بتقدري تستوعبي كل حاجه و كل حد.
هيام بدلع:يعني انا مش جميله زي ملكات الجمال بتوعك!
شهاب:مافيش واحده بزكائك ده مش حلوه.انتي فارقه عنهم ان تأثير جمالك اقوي بكتير,طب انتي ايه الي شدك فيه؟
هيام:عجبني قوي انك عارف اللي أنت عاوزه وبتعرف توصلله,فكرتك الهايله في تسويق رماد البركان البيعالج أمراض المفاصل والشيخوخه و نجاحك في مشروعك ده في وقت قصير و انك خليت الرماد البركاني حاجه اساسيه في كل بيت غني كان او فقير
شهاب:بحبك قوي
هيام:بحبك قوي
بعد ما اتفقوا علي ميعاد بكره لشراء الشبكه,رجع شهاب علي بلده الريفي يتابع مصنعه ويشرف علي العمال اللي بينقلوا التراب من الأرض الي علب فاخره مكتوب عليها الرماد البركاني الشافي.

البركان 2015:
انا هفضل ساكت لغاية امتي!!!!
من سنة 2010 يوم ما اتولدت في ام الدنيا و انا الدنيا ملطشه مع امي!
بقيت هوزؤ وسط البراكين!
اتمليت زباله وكلاب ميته وكمان مجاري لما خلاص اتسدت نفسي.
بركان ايسلندا اللي اتولد معايا وقف العالم كه قدام دخانه,اشمعني انا اللي كل ماأغلي و اطلع دخان جامد فحت الاقيه مش باين وسط دخان حرق الرز و هباب عادم العربيات!
انا بركان شربوا علي حافتي شاي وشيشه ولعبوا طاوله .
لبسوا لي ماسكات مضروبه وباعوا بأسمي رماد مضروب يبقي اكيد انا فعلا بركان مضروب.

ثار البركان ثورته الأخيره ليعيد الى محيطه كل ما امتلأ به في خمس سنوات من مجاري وزباله وحيوانات ميته وناس ميته ونصابين وكراكيب وصرخ بصوت هادر قبل ان يغادر البلاد:

انا بركان انا مش سبوبه

رأس بلدي

شافت نفرتيتي خير الهم اجعله خير في منامها حلم غريب ,شوية نسوان بيجروا وراها وهيا بتجري منهم بيعايروها"ياخيبتك ياللي مخلفتيش راجل"وفضلت تجري منهم في حلمها لغايه مابعدت عنهم بس كانت خلاص تاهت ومش عارفه طريقها للقصر.
صحيت نفرتيتي(زوجة اخناتون فرعون مصر و أول من نادي بالتوحيد.وحماة توت عنخ امون فرعون مصر ايضا’) مفزوعه من الكابوس واستدعت كاهن القصر ليفسر لها رؤيتها.فسر الكاهن الرؤيه بانها شعور نفرتيتي بخيبة الأمل لأنها لم تنجب لأخناتون وليد ذكر يرث عرشه الذي اضطر اخناتون ان يورثه لصبي غير معروف النسب "توت عنخ امون"بعد أن زوجه بكبري بناته السته "عنخ اسن".و فسر توهانها عن القصر بأن مدينة اخت اتون التي اتخذها اخناتون بديلة للعاصمه طيبه وبني بها قصره ومقر حكمه ستزول وتحترق قريبا’.وقد تحقق كل ما فسر به الكاهن رؤية نفرتيتي.
ده كان التفسير موديل 1300قبل الميلاد , لو امتلك الكاهن بلوره سحريه وعلم ما سيحدث بعد 3000 سنه كان سيفسر حلم نفرتيتي كالتالي:
الكاهن:مجبتيش رجاله مولاتي نفرتيتي لأن أحفادك ستغيب عقولهم ويجروا ورا تمثال نحته اجدادهم لرأسك قبل عصرهم بألاف السنين وسرقه منهم عالم ألماني ليعرض في المتحف المصري ببرلين.احفادك سيظلوا 100 سنه يطلبوا استعادته و الألمان رافضين.
نفرتيتي:تمثال!!!!!!! وليه احفادي مينحتوش بداله 1000 تمثال!
الكاهن:احفادك بعد السنين لن يكون بهم طاقه لتشكيل العجين فمابالك بنحت الصخور وتشكيلها.
نفرتيتي:لماذا لا يستبدلون التمثال بأشياء اخري يحتاجها هؤلاء الألمان من الصناعات المصريه؟
الكاهن:مولاتي في زمنهم لن يكون للمصرين انتاج يحتاجه الألمان او غيرهم.
نفرتيتي:فليتركوا التمثال خارج البلاد ويكون وسيله لجذب الزوار من البلاد البعيده لزياره مصر,فلتكن رأسي هناك ولكن هل سرق نيل مصر ومعابدها وأهراماتها وحضارة الفراعنه الي هناك ايضا’!أوليس في أحفادي حكماء مفكرين يعلموهم ان حيازة الشيء ليست دائما’ شرط للاستفاده منه,و أن اسم الأنسان هو اول شيء يمتلكه ويستخدمه الأخرين ويظل الشخص هو اكبر المستفيدين من وجود اسم له.
الكاهن:مولاتي تقول البلوره ان مبدأ عدم ارتباط الحيازه بالمنفعه أثبته التاريخ و سيثبته المستقبل كثيرا’ ,فقناة السويس ستحفر في ارض مصر وينتفع الأوربيون بربحها لسنوات,وسيكتشف البترول تحت أرض العرب وتكون امريكا اكبر المنتفعين به.لكن يامولاتي لن يكون بين احفادك مفكرين, سيأخذ المفكرون منهم في الانقراض ومن يتبقي سيفقد صوته لأسباب غير واضحه في بلورة الزمن.
نفرتيتي:أذا’ نحن نفكر وهم لن يفكروا فلتنقشوا لهم علي جدران المعابد شرحا’ يعلمهم كيف يستفيدوا من تمثال راسي,اكتبوا لهم ان يطلبوا من المانيا:
1. أقامه مهرجان سنوي بألمانيا للتعريف بحضارة مصر والدعايه لزيارتها.
2. ان تضمن الحكومه الألمانيه حد ادني من السياح الألمان ليزورون مصر بدعم من دولتهم.
3. أن يعلم الألمان ابناء مصر بعض من اسرار حضارتهم الحديثه مقابل ماتعلموه من اسرار الحضاره المصريه القديمه.
4. منح درارسيه لطلاب اللأثار المصريين لدراسة اداره المتاحف وتنمية السياحه.
الكاهن:مولاتي قد بنينا ونقشنا وكتبنا لكن المستقبل يقول ان احفادك لا يقرأون.
نفرتيتي:ان لن يعلموا أن القيمه الحقيقيه للرأس تكون بما تحتويه من علم و افكار وليس بظاهرها او بتمثال لها فلتبشرهم باني ابدا لن اعود ولن تعود لهم رأس بلدي مصر.
ثم ذهب الكاهن دون ان يفسر الجزء الاخر من الرؤيه"الجزء الخاص بالتوهان" اصله مش محتاج تفسير.

فستانها

مازال سامر يتذوق طعم لقائه العاطفي الجميل المنتهي منذ دقائق ويسترجع تفاصيله ,

سامر:جميل هو فستانك

سها:

سامر:اعشق رسمته,تفصيلته,انحنائاته

سها:..................

سامر:رائع هدا اللون!لا استطيع ابعاد عيني عنه ولو للحظات ولا اري حوله,بجانبه او في محيطه اي شيء غيره!

سها:..................................

سامر:ظوله مناسب جدا,فهذا هو القدر الذي احب ان تظهره ملابس الفتاه لا اقل ولا اكثر و كذلك هي فتحاته

سها:...................

سامر: وهذه الاكسسوارات التي تزينه ذادته بهجه وبريق كما اعطت سبب وجيه لتنقلات عيني هنا وهناك بين جنباته

سها:..................

سامر:اتشوق الي اللقاء القادم الذي سأراك فيه انت او فستان اخر بمثل جمالك وروعتك.

ثم القي التحيه ومضي متجها الي سيارته

سها:................................................................................

لاتزال سها في مقعدها بالمقهي تحاول استيعاب ماحدث بينها وسامر في الدقائق الماضيه وتسترجعها ,

سامر:جميل هو فستانك

سها,تبتسم ابتسامه عريضه يملأها الفخر والغرور بأناقتها التي تنشغل بها دائما عن ما سواها.

سامر:اعشق رسمته,تفصيلته,انحنائاته

سها:هممممممم وياتري الكلام ده غزل ولا مجرد مجامله؟

سامر:رائع هدا اللون!لا استطيع ابعاد عيني عنه ولو للحظات ولا اري حوله,بجانبه او في محيطه اي شيء غيره!

سها:للدرجه دي حبيتني ونسيت عشاني كل الدنيا!!بالسرعه دي!!!

سامر:ظوله مناسب جدا,فهذا هو القدر الذي احب ان تظهره ملابس الفتاه لا اقل ولا اكثر و كذلك هي فتحاته

سها:بتحب ايه اكثر,جمال جسمي ولا جمال وشي؟

سامر: وهذه الاكسسوارات التي تزينه ذادته بهجه وبريق كما اعطت سبب وجيه لتنقلات عيني هنا وهناك بين جنباته

سها:(بدلع قوي)هو كل الكلام للفستان!انا حبداء احس بالغيره !

سامر:اتشوق الي اللقاء القادم الذي سأراك فيه ايها الفستان انت او فستان اخر بمثل جمالك وروعتك.

ثم القي التحيه ومضي متجها الي سيارته

سها:ساااامر!رايح فين؟؟؟؟؟انا بكلمك رد علي!!!!انت ايه مش شايفني قاعده معاك!

الخلاصه:

اذا لم تلتفت لجوهرك فلا تتوقع ان يلتفت اليه الاخرين او حتي ان ينتبهوا الي وجودك

لوسألتك انت مصري!!!

لو انت مصري لسه متخرج وبتحب وعاوز تخطب وتتجوز وكده

يبقي تسافر السعوديه تحوش شوية فلوس عشان الشقه والمهر.

لو انت مصري مسيحي وحاسس انك مش واخد حقك في مصر

يبقي تدورلك علي قريب في كندا او امريكا وتسافر علي هناك وتزبط جرين كارد وبعدين باسبورت وتعيش هناك.

لو انت مصري وشاطر فالدراسه وعندك طموح علمي جامد

يبقي تدور علي بعثة لاوروبا او امريكا تسافر تدرس وتعمل ابحاث محترمه هناك ويمكن ترجع.

لو انت مصرية حد ضحك عليكي واخلاقك بايظه واهلك مش سأليين عنك

يبقي تسافري دبي او البحرين تشتغلي سيكو سيكو.

لو انت مصري مسلم ولحيتك اللي مربيها عملالك مشكله في مصر

يبقي تسافر استراليا او كندا او نيوزلندا تمارس معتقداتك من غير قيود

لو انت مصري اهلك ساعدوك وبدأت حياتك و عملت اسره

يبقي تسافر انت ومراتك الامارات او أي بلد خليجي عشان متعدوش بأزامات ماليه وتعيشوا حياه انظف.

لو انت مصري من النوبه

يبقي تسافر السودان هناك اهلك وهناك فن شغل كتير وفلوس كتير.

لو انت مصري عندك بزنس وعاوزه يطير فوق بدل ميمشي يزحف في مصر

يبقي تسافر الأردن,العراق او ليبيا تعمل شغل هانك عشان هناك في سيوله كتير.

لو انت مصري تعليمك علي قدك فلاح ولا صنايعي وصحتك جامده

يبقي تسافر ليبيا او الاردن او لبنان تشتغل هناك باليوميه عامل نظافه ولا شيال ولا قهوجي او بناء.

لو انت مصري من كفر الدوار مهما كان تعليمك

يبقي تسافر امريكا تبيع هوت دوج في بروكلي في نيويورك زي ما كتير من بلدك بيعملوا.

لو انت مصري معاك مؤهل مطلوب ولغة معقوله

يبقي تقدم علي هجره لكندا او تعادل شهادتك وتشوف شغل و اقامه في امريكا او كندا.

لو انت مصري وجامد في شغلك ومتقدرش تسيب مصر عشان ابوك و امك هيموتوا لو سافرت

يبقي تشتغل في ملتي ناشيونال كبيره في وظيفه تسافر فيها رحلات قصيره بس كتيره.

لو انتي مصريه ومستنيه العدل

يبقي هيجيلك عريس عايش بره وعاوز يتجوز او عايش جوا وبعد متتجوزوا هتسافروا

الخلاصه عشان انا زهقت ان لو انت مصري يبقي هتسافر.

ولو انت مصري بجد هتزعل اوي لما تعرف ان المصري طول الزمان كان معروف عنه انه قليل السفر ومبيحبش يبعد عن ارضه,عشان الخير الي فيها كان رابطه بيها وعلموا الاستقرار.السفر مفيد وجميل و بيعلم الناس كتييييير لكن للأسف السفر لا يبني حضارات,لان ببساطه الناس هتتعلم بس هيعيشوا منتورين ولا هما هيتجمعوا ولا علمهم أو خبراتهم هتتجمع عشان تبني حضاره زي البناها المصرين القدماء لما كانوا متجمعين ومستقرين.